CELE MAI SCUMPE FOTOGRAFII DIN ISTORIE

      

!!! Citeste mai departe ............ !!!

Atentie bolile sezonului rece

 

      Iarna e in toi, impreuna cu alaiul ei de infectii virale: guturai, gripa, amigdalita… Cum se manifesta si cum se trateaza fiecare dintre aceste boli?

Exista ideea preconceputa ca infectiile virale ale sezonului rece sunt cauzate de… frig. Gresit! Nu temperatura sca¬zuta de afara favorizeaza inmultirea virusurilor sau trans¬miterea acestor boli ex¬trem de contagioase, ci comportamentul nostru pe timp de iarna.

Din cauza frigului, cu totii petrecem mai mult timp in spatii inchise si aglomerate (de exemplu, mij¬loace de transport in co¬mun, magazine, restaurante etc.), astfel ca riscul de a intra in contact cu persoane deja bol¬nave este mult mai mare. Aerul rece pe care il inhalam raceste mucoasele cailor respiratorii si le impiedica sa reac¬tioneze eficient la atacul virusilor. Saliva unei persoane infectate este un veritabil cuib de virusi. Prin tuse, stranut sau chiar vorbit bolnavul raspandeste in aer milioane de particule virale. Asa¬dar, cu cat mai aproape te afli de acea persoana, cu atat mai mare este riscul de a fi contaminat.

Odata diseminate, particulele plutesc in aer sub forma unor picaturi minuscule, care contamineaza timp de mai multe ore aerul dintr-o incapere ne¬aerisita. Iar o persoana bolnava de gripa, de exemplu, poate transmite virusul celor din jur timp de patru-zece zile.
Nici un anotimp rece fara raceala?
Cu binecunoscuta raceala (sau guturai) te lupti, probabil, de cateva ori pe an (se esti¬meaza ca un adult sufera de doua-cinci raceli pe an, iar copiii chiar mai des). Guturaiul e cau¬zat de un virus, de unul dintre cele peste 200 de vi¬ru¬¬suri responsabile de aparitia acestei afec¬tiuni vi¬rale.

Simptomele sunt, de obicei, usoare: nas in¬fundat, secretie nazala abundenta, stare sub¬fe¬bri¬la (temperatura de 37-38sC, rar ajun¬gand la 39sC), du¬reri de gat, indispozitie. Fiind de ori¬gi¬ne vi¬ra¬la, antibioticele nu sunt necesare. Din fericire, ra¬cea¬la se vindeca in cateva zile, deseori doar cu aju¬to¬rul ceaiurilor si cu odihna.

Daca e nevoie, poti ape¬la si la medicamente simptomati¬ce. De exemplu, paracetamol sau ibuprofen pentru re¬du¬¬cerea febrei si a inflamatiei cailor respiratorii, vitamina C (trei-patru comprimate pe zi) si pi¬caturi de¬¬congestionante pentru desfundarea nasului.
Simptome similare
Odihna e importanta in refacerea organismului. Se recomanda evitarea activita¬tilor fizice solicitante, iar repausul la pat timp de una-doua zile poate face adeseori mi¬nuni. De asemenea, si alimentatia joaca un rol important in tratarea acestor afectiuni virale, grabind vindecarea. Alege alimente usoare (su¬pa de pui pre¬pa¬rata in casa este un excelent reme¬diu impotriva ra¬celii), ceaiuri cal¬de, fructe (recomandate sunt cele bogate in vitami¬na C, precum por¬toca¬lele, la¬maile, manda¬ri¬ne¬le, ki¬wi), le¬gume si ver¬de¬turi de sezon.

Gripa si raceala, ambele de origine virala, sunt deseori confundate din cauza simptomelor asemanatoare, dar in¬tre ele exista o diferenta ma¬jora: ma¬nifestarile gripei sunt mai se¬vere, cuprind in¬treg or¬ga¬nis¬mul si te fac sa te simti “mize¬ra¬bil”. Boala debu¬teaza brusc, cu febra mare (39s-40sC), fri¬soane, dureri de cap, stare ge¬nerala proasta, uneori chiar greata si varsaturi.

Urmatoarele zile apar dureri musculare si articulare, obo¬seala, tuse chinuitoare, secretii nazale abundente, nas infundat, iar durerile de cap se in¬ten¬sifica. O particularitate a gripei este ca, dupa vindecarea traheo-bronsitei, ra¬mane o tuse uscata ce se poate prelungi doua-trei luni. Daca te simti foarte rau sau daca du¬pa una-doua zile simpto¬mele se ac¬cen¬tueaza, adre¬seaza-te me¬dicului. Acesta iti poate prescrie anti¬biotice, pentru preve¬nirea su¬pra¬infectarii. Se recomanda repaus la pat trei-pa¬tru zile, multe lichide, in special ceai de musetel cu lamaie.

!!! Citeste mai departe ............ !!!

Actuala problema majora in Moldova (stopgaz)

Ucraina a sistat ast�zi total livr�rile de gaze naturale c�tre Republica Moldova, anun�� guvernul moldovean printr-o declara�ie publicat� pe Comunicate.md.

În cadrul unei �edin�e a Comisiei na�ionale pentru situa�ii excep�ionale premierul Zinaida Greceanîi a îndemnat consumatorii casnici �i corporativi s� continue economisirea resurselor energetice în eventualitatea c� negocierile de mâine la nivel înalt între Ucraina �i Federa�ia Rus� nu se vor solda cu solu�ii imediate.

Potrivit Zinaidei Greceanîi, „situa�ia nu este una simpl�, dar r�mâne sub control -  Republica Moldova nu a furat gaze naturale, a�a cum sus�in unii oficiali ucraineni, dimpotriv�, î�i respect� toate angajamentele contractuale �i nu trebuie s� p�timeasc� în urma unor neîn�elegeri între partea ucrainean� �i cea rus�”. Potrivit comunicatului guvernamental, publicat pe Comunicate.md, rezervele de gaze pentru alimentarea nordului republicii sunt suficiente pentru doar 48 de ore. Din conducta Ananiev-Cern�u�i-Pogoroceni este asigurat� zona de nord a Republicii Moldova, inclusiv regiunea ora�ului Râbni�a, municipiul Chi�in�u �i regiunea Moghilev-Podolsk din Ucraina.  În zona raionului C�u�eni rezervele de gaze naturale sînt suficiente pentru 2 zile, iar în sudul republicii – Autonomia G�g�uz�, raioanele Cahul �i pîn� la Hînce�ti – pentru 7 zile, se mai precizeaz� în comunicatul Guvernului de la Chi�in�u.
În comunicatul oficial se mai arat� c� produc�ia agentului termic �i energiei electrice la Centrala electric� cu termificare CET-2 din Chi�in�u a fost deja transferat� pe p�cur� în propor�ie de 100%, CET-1 este în proces de trecere, iar CET-Nord din B�l�i urmeaz� s� fie asigurat� cu o mie de tone de p�cur� pe parcursul zilei de ast�zi, 7 ianuarie. În acela�i scop, furnizorul municipal de energie termic�, Termocom, este în c�utarea unor cantit��i de p�cur�. Toate întreprinderile din sectorul termoenergetic au început s� reduc� temperatura agentului termic livrat pîn� la 65 grade Celsius, îns� deocamdat� nu este necesar� limitarea furniz�rii de ap� cald� popula�iei.

!!! Citeste mai departe ............ !!!

Sarbatori Fericite !!!

Cu prilejul prilejul sărbătorilor de iarnă vă aduc sincerele urări de bine,

Fie ca spiritul Crăciunului să vă lumineze gândul şi să vă găsească aproape de familie şi de prieteni.

Să aveţi parte de Un An Nou darnic si bun, Sănatate Deplină, Fericire Maximă şi Abundenţă Absolută, iar zilele ce vor urma să fie cu adevărat MAGICE! La mulţi ani!

!!! Citeste mai departe ............ !!!

Atentie de sarbatori :) Vinul ingrasa !

A pastra masura este, si in cazul vinului, dictonul de baza. Conform The Telegraph, consultat de ziare.com, care aminteste ca necesarul zilnic de calorii in cazul femeilor este de 2.000, iar in cazul barbatilor de 2.500, se poate insera si cate un pahar de vin. Trebuie avut, insa, grija, ca numarul de calorii continute de licoare sa fie scazute din meniul zilnic.

Astfel, un pahar mic de vin demidulce, de 125 ml, are aproximativ
   
120 de calorii. Unul de sampanie reprezinta echivalentul unui avocado. 125 ml de vin sec, alb, au doar 85 de calorii, echivalentul a doua prajiturele. Un pahar de vin rosu de 175 ml reprezinta echivalentul unei felii de pizza, avand 120 de calorii.

Prin comparatie, o halba de bere Guiness are 170 de calorii, echivalentul unei portii de branza parmezan. Un cocteil de gin tonic inlocuieste un bol de supa de peste.

!!! Citeste mai departe ............ !!!

Cite ceva despre Crăciun

Crăciunul sau Naşterea Domnului (naşterea lui Isus Cristos[1]) este o sărbătoare creştină celebrată la 25 decembrie (în calendarul gregorian) sau 7 ianuarie (în calendarul iulian) în fiecare an. Ea face parte din cele 12 sărbători domneşti (praznice împărăteşti) ale Bisericilor bizantine, a treia mare sărbătoare după cea de Paşti şi de Rusalii. În anumite ţări, unde creştinii sunt majoritari, Crăciunul e de asemenea sărbătoare legală, iar sărbătoarea se prelungeşte în ziua următoare, 26 decembrie: a doua zi de Crăciun. De la debutul secolului al XX-lea, Crăciunul devine şi o sărbătoare laică, celebrată atât de către  creştini cât şi de către cei necreştini, centrul de greutate al celebrării deplasându-se de la participarea în biserică la rit spre aspectul familial al schimbului de cadouri sau, pentru copii, „darurilor de la Moş Crăciun”.

Originea termenului
Cei mai mulţi cercetători (Pericle Papahagi,[necesită citare] Vasile Pârvan,[necesită citare] Sextil Puşcariu,[necesită citare] Theodor Capidan,[necesită citare] Nicolae Drăganu[necesită citare]) consideră că termenul provine din latinescul calatio cu forma sa de acuzativ calationem. La romani prin calatio se înţelegea convocarea poporului de către preoţii păgâni în fiecare zi de întâi a lunii pentru anunţarea sărbătorilor din luna respectivă, şi, prin extindere, sărbătoarea în general, căci cea mai importantă calatio era aceea de la 1 ianuarie. Până către sfârşitul secolului al IV-lea, naşterea lui Hristos se sărbătorea odată cu Boboteaza la 6 ianuarie, când se obişnuia să se facă anunţarea sărbătorilor de peste an (Paşti etc.). Şi cum celor de curând creştinaţi din Dacia şi din sudul Dunării această anunţare li se părea apropiată de sărbătoarea păgână calatio, au denumit cu acest termen sărbătoarea creştină a naşterii lui Hristos. Datele la care se sărbătoreşte Crăciunul sunt orientative, pentru că nu se ştie data exactă a naşterii lui Isus.

Alţi cercetători (între care Aron şi Ovid Densusianu,[necesită citare] Al. Rosetti,[necesită citare] Al. Graur[necesită citare] ş.a.) derivă cuvântul Crăciun din etimonul creatio (cu acuzativul creationem, în latina vulgară creation/creatiun) deci ziua creării sau a facerii lui Iisus. Deşi s-ar putea obiecta că acesta ar fi o concepţie ariană (care socoteşte că Fiul este o creatură a Tatălui), se poate răspunde că poporul care a creat termenul nu putea cunoaşte (şi nu cunoaşte nici acum) asemenea subtilităţi teologice. În reacţie la această ambiguitate, elitele bisericeşti au înlocuit aceste termen popular cu acela de sărbătoarea Născutului (tot de origine latină), aşa cum se constată în Evanghelia învăţătoare din 1642 şi în Cazania lui Varlaam din 1643, pe baza aceluiaşi termen deci cu care şi celelalte limbi neolatine (romanice) - şi nu numai - au derivat numele sărbătorii (Noël[2], Natal[3], Natale[4], Navidad[5], Nativity[6]).

Alte etimoane latine care au fost propuse de lingvişti, fără a fi convins un număr suficient de specialişti, sunt (in)carnationem (Lexiconul de la Buda), crastinum (Hasdeu 615) şi Christi ieiunium (Schuchardt, Literaturblatt VII, 154). Acesta din urmă seamănă cu termenul uzual grecesc Χριστούγεννα (citit Hristúyena) însemnând Naşterea lui Hristos. Termenul apare cu diverse semnificaţii sau ca nume propriu în mai multe limbi care au fost în contact cu româna: limba bulgară, limba ucraineană, limba sârbă, limba rusă (rusa veche şi rusa modernă). [7]

Pe de altă parte, o posibilă etimologie poate fi legată de denumirea unei vechi sărbători păgâne a slavilor vestici şi anume Korochun, Kračún, Karachun (în limba maghiară Karácsony înseamnă chiar Crăciun, iar cuvântul a fost preluat odată cu creştinismul de la slavi).

Istoria sărbătorii
  Crăciunul a început să fie serbat de către creştini pe 25 decembrie, după cel puţin trei secole de la începerea misiunii de evanghelizare a apostolilor, anume începând cu secolul al IV-lea în Vest şi începând cu cel de-al V-lea secol în Est. Iniţial, sărbătoarea naşterii lui Hristos era ţinută pe 6 ianuarie, istoricii ştiind azi că ea se celebra deja în 336 d. Chr., la Roma. [8] (în Est, „Boboteaza”, serbată la data de 6 ianuarie începând cu secolul al IV-lea, celebra pe atunci naşterea, botezul şi primul miracol al lui Iisus, în timp ce gnosticii (sectă creştină considerată eretică de către creştinismul canonic) serbau aceeaşi „Epifanie” în Egipt, încă din secolul al II-lea, tot la data de 6 ianuarie, când, în viziunea lor, „Iisus s-a arătat ca Fiul lui Dumnezeu la botez” [9]). Sextus Julius Africanus, un creştin din secolul al III-lea, este primul care alege în 221 d. Chr. această dată pentru naşterea lui Iisus, care însă nu va fi celebrată încă multă vreme de către ceilalţi creştini, care preferau 6 ianuarie. [10]

În primele două secole creştine, a existat o puternică opoziţie la celebrarea zilelor de naştere a martirilor şi a lui Iisus. Numeroşi Părinţi ai Bisericii au emis comentarii sarcastice privitoare la obiceiul păgân de a celebra zile de naştere, când, de fapt, sfinţii şi martirii trebuiau, în viziunea lor, să fie celebraţi la data matiriului lor, adică la data „adevăratei lor naşteri” din prespectiva bisericii[11]. Mulţi creştini ai primelor secole erau scandalizaţi şi de veselia şi festivismul celebrării, pe care îl vedeau ca fiind o reminiscenţă a păgânismului, în special al Saturnaliilor romane[12].

Ei aveau dreptate să afirme asta: plasarea sărbătorii naşterii lui Iisus Hristos din momentul în care aceasta a început să fie celebrată de creştini, exact la finele lui decembrie sau începutul lui ianuarie (adică 25 decembrie sau 6 ianuarie), se datora copierii tradiţiilor păgâne, căci Evanghelia nu dă nici un detaliu despre data naşterii lui Iisus.[10]

Din motive politice, aşa cum sugerează istoricul Edward Gibbon, ierarhia creştină a considerat copierea sărbătorilor şi a riturilor păgâne ca fiind soluţia răspândirii accelerate a cultului lor în mase, mase care pe atunci erau puternic ataşate vechilor sărbători şi practici rituale păgâne[13].

Factorul pentru care primii creştini au ales datele de 25 decembrie sau 6 ianuarie ca moment al naşterii Fiului lui Dumnezeu a fost deci că la aceste date, în lumea romană, germanică şi orientală se celebrau diverse date de naştere ale zeilor păgâni[14]. Povestea unui zeu salvator născut din fecioară pe 6 ianuarie sau 25 decembrie, nu era deloc nouă, cele mai multe culte păgâne ale vremii adorând câte un astfel de zeu. Astfel, pe 6 ianuarie, data solstiţiului egiptean, era celebrată revărsarea apelor Nilului şi în „cultele misterelor” locale naşterea „eonului” din fecioară[15]. Epifaniu, scriitor creştin, redă în lucrarea sa ritul celebrărilor din 6 ianuarie şi semnificaţia acestuia la egipteni şi la arabii din „Petra” (Eleusa, unde se serba naşterea pruncului-zeu Dusares din fecioară. Alt scriitor creştin, anume Ipolit, descrie cum la Eleusis, în Grecia, se celebra tot atunci sărbătoarea misterelor, când ierofantul exclama la naşterea pruncului sacru: „Fecioara care era grea a conceput şi a născut un fiu!”. Tot pe 6 ianuarie grecii sărbătoreau naşterea zeului Dionis, zeul care ca şi Iisus, transforma apa în vin.

O sărbătoare populară la Roma celebra pe 25 decembrie naşterea Soarelui neînvins (Dies Solis Invicti Nati, Deus Sol Invictus), ca simbol al renaşterii soarelui şi alungării iernii (ca şi Saturnaliile). Odată ce creştinii au abandonat celebrarea naşterii Fiului lui Dumnezeu pe 6 ianuarie optând pentru data de 25 decembrie, scriitorii creştini fac frecvente legături între renaşterea soarelui şi naşterea lui Hristos[10].

Triburile nord-europene (germanice) celebrau şi ele, la aceeaşi dată, „Iule”, pentru a comemora „renaşterea soarelui dătător de lumină şi căldură”, de maniera în care şi creştinii spuneau despre Isus, născut tot atunci, că este „Lumina lumii”[16]. Reprezentările numismatice romane ale lui Sol invictus prezintă adesea un chip cu o coroană de raze, aşa cum în primele reprezentări creştine Iisus avea şi el o coroană de spini. Astfel că, în secolul al V-lea chiar, în vremea papei Papa Leon I cel Mare, erau creştini care afirmau că serbează nu atât naşterea lui Hristos, cât a zeului-soare, fapt care l-a determinat pe acest papă să-i mustre pe rătăciţi, însă nu negând cumva că trebuie cinstit zeul-soare, ci doar că nu trebuie cinstit mai mult decât Hristos (Sermo XXII) [17].

Unul dintre zeii cei mai populari la Roma, în perioada ridicării creştinismului, anume Mitra, avea şi el ziua de naştere serbată pe 25 decembrie. Mitra era un zeu persan al cărui cult şi rit era şi foarte asemănător creştinismului, aşa cum constata scriitorul creştin Iustin Martirul în Apologia sa prin secolul al II-lea, aşa cum va remarca mai târziu şi Tertulian la debutul secolului al III-lea. (De praescritione haereticorum)[18]. Pe la mijlocul secolului al III-lea, Sfântul Ciprian cartaginezul, clama extaziat: Oh, ce magică lucrare a Providenţei că ziua în care Soarele s-a născut … Hristos şi el se naşte! [19].

Creştinii secolului al III-lea credeau că creaţia lumii a avut loc la echinocţiul de primăvară, pe atunci plasat pe 25 martie; prin urmare, noua creaţie prin „întruparea lui Hristos” (concepţia), trebuia, în viziunea lor, să aibă loc tot pe 25 martie, moment de la care numărându-se 9 luni (sarcina, gestaţia) se obţinea data de 25 decembrie[20].

Sărbătorile din jurul solstiţiului de iarnă au, după cum se vede, o origine precreştină. Ele sunt legate în mod indisolubil de evenimentele astronomice care au loc în acea perioadă.

Evenimentele astronomice, care în vechime permiteau stabilirea datelor pentru monta animalelor, semănături şi măsurarea rezervelor de hrană pentru iarnă între recolte, ne permit să înţelegem apariţia diferitelor mitologii şi tradiţii culturale. În noaptea solstiţiului de iarnă, un observator aflat în emisfera nordică poate observa cum cele trei stele din centura lui Orion se aliniază cu cea mai strălucitoare stea din est, Sirius, indicând punctul unde va răsări soarele în dimineaţa de după solstiţiul de iarnă. De la data solstiţiului de vară, soarele a descris un arc de cerc descrescător de-a lungul cerului sudic. La data solstiţiului de iarnă, soarele îşi opreşte coborârea pe cer iar durata de lumină zilnică atinge minimul pentru 3 zile, timp în care soarele nu îşi modifică poziţia pe orizont. După acest moment soarele îşi începe ascensiunea pe cerul nordic iar durata zilelor începe să crească. Bazându-se pe aceste fapte, multe culturi dau acestui interval interpretarea unei renasteri a soarelui şi a unei întoarceri a luminii. Această întoarcere este sărbătorită din nou la data echinocţiului de primăvară, când durata zilei o egalează pe cea a nopţii (dată de care se leagă în creştinism sărbătorirea Paştelui).

Pomul de craciun 

Obiceiul împodobirii bradului de Crăciun îsi trage originile de la popoarele Germanice. Tradiţia s-a răspândit în restul Europei şi apoi în toata lumea după Primul Război Mondial. Între podoabele bradului bomboanele de pom, globurile şi ghirlandele au devenit clasice.

Credinţă şi legende populare privitoare la originea termenului

În folclor se spune că Fecioara Maria, când trebuia să nască pe fiul lui Dumnezeu, umbla, însoţită de dreptul Iosif, din casă în casă, rugându-i pe oameni să-i ofere adăpost pentru a naşte. Ajunge la casa unor bătrâni, Crăciun şi Crăciunoaie, însă nici aceştia nu o primesc, spre a nu le spurca locul prin naşterea unui prunc zămislit din greşeală. Nemaiputând merge, Maria a intrat în ieslea vitelor, unde au apucat-o durerile naşterii. Crăciunoaia, auzind-o, şi ştiind ce înseamnă o naştere de copil, i s-a făcut milă de dânsa şi s-a dus la ea, îndeplinind rolul de moaşă. Crăciun, când a aflat, s-a supărat şi i-a tăiat babei mâinile; apoi, înspăimântat de tot ce s-a întâmplat, a plecat de acasă. Crăciunoaia a umplut, cum a putut, un ceaun cu apă, l-a încălzit, şi l-a dus să scalde copilul. Maria i-a zis să încerce apa, şi când a bagat cioturile mâinilor, acestea au crescut la loc, mai frumoase decât erau înainte; de la această minune se crede că moaşele au mâini binecuvântate. În altă variantă a poveştii, Maria suflă peste mâinile Crăciunoaiei şi acestea cresc la loc.

Colindele de Crăciun

Sărbătoarea Crăciunului este anunţată prin obiceiul copiilor de a merge cu colindul şi cu Steaua, pentru a vesti Naşterea Mântuitorului. De asemenea, o veche tradiţie este „mersul cu icoana”, un fel de colindat care se face de către preoţii comunităţii locale cu icoana Naşterii Domnului, binecuvântându-se casele şi creştinii. Colindele de iarnă sunt texte rituale cântate, închinate Crăciunului şi Anului Nou. Originea lor se pierde în vechimile istoriei poporului român. Evocând momentul când, la naşterea lui Iisus, s-a ivit pe cer steaua care i-a călăuzit pe cei trei regi magi la locul naşterii, copiii - câte trei, ca cei trei magi - merg din casă în casă cântând colindul „Steaua sus răsare...”, purtând cu ei o stea. Ajunul Crăciunului începe cu colindul „Bună dimineaţa la Moş Ajun!”, casele frumos împodobite îşi primesc colindătorii. Aceştia sunt răsplătiţi de gazde cu fructe, covrigi, dulciuri şi chiar bani. Unele cântece de colindat au fost realizate de compozitori de muzică cultă, cum ar fi: „Iată vin colindătorii” de Tiberiu Brediceanu, „O, ce veste minunată” de D.G. Kiriac, „Domnuleţ şi Domn în cer” de Gheorghe Cucu. Scriitorul Ion Creangă descrie în „Amintiri din copilărie” aventurile mersului cu colindele.

Colindele, precum şi obiceiurile colindelor sunt prezente şi la alte popoare, şi s-ar putea ca ele să dateze din timpul romanizării. De pildă, colinda românească „Scoală, gazdă, din pătuţ” există şi la valoni, unde aceasta e cea mai răspândită, sub numele de „Dji vén cwerî m'cougnou d'Noyé”.

Obiceiurile culinare

Timp de 40 de zile înainte de sărbători creştinii respectă Postul Crăciunului, care se încheie în seara de Crăciun după liturghie. Tăierea porcului în ziua de Ignat (la 20 decembrie) este un moment important ce anticipeaza Crăciunul. Pregătirea mâncărurilor capătă dimensiunile unui ritual străvechi: cârnaţii, chişca, toba, răciturile, sarmalele, caltaboşul şi nelipsitul cozonac vor trona pe masa de Crăciun. 

!!! Citeste mai departe ............ !!!

10 Sfaturi pentru Investitori

Daca speri sa faci ceva bani in 2009, profitand de noile tendinte ale pietei, trebuie sa iei in considerare ca dupa o perioada de sase luni destul de dificila spre sfarsitul lui 2008, si un inceput lent al noului an, majoritatea actiunilor vor face un profit de maximum 6%, sustin expertii.

Aceasta cifra este dezamagitoare pentru investitori. Sunt insa si domenii care incep sa se \"incalzeasca\", asa ca este intelept sa iti plasezi banii acolo.

Expertii consultati  au identificat 10 tendinte majore pentru 2009, din care doar trei sunt \"fierbinti\" pentru investitori:

1. Mergi acolo unde este cresterea, adica in economiile emergente din China, India si Brazilia.
2. Din aceste economii emergente au inceput sa apara companii care pun la incercare dominatia globala a gigantilor precum Coca-Cola, IBM si Wal-Mart.
3. Lumea se imbogateste si imbatraneste in acelasi timp. Cine va gestiona toti acesti bani de pensii?
4. Inflatia este inceputul unei noi ere. Dupa 20 de ani de inflatie mica, lumea se indreapta spre un deceniu de preturi in crestere.
5. Poate ca lumea va ramane fara petrol chiar atat de repede, insa cu siguranta va ramane fara petrol ieftin.
6. Economiile emergente au nevoie de tot mai mult otel, cupru, nichel si carbune - si asta inseamna un adevarat boom pentru companiile de minerit si cele care le echipeaza cu unelte.
7. Mancarea este ca si petrolul. Va deveni din ce in ce mai greu sa cresti oferta de mancare, la fel cum e in cazul gasirii de noi rezerve de petrol. Urmeaza un deceniu de preturi tot mai ridicate la alimente, datorat nevoii de convertire a cerealelor in biocombustibili si faptului ca oamenii din tarile in curs de dezvoltare consuma tot mai multa carne de porc, pui si alte proteine, pe masura ce le cresc veniturile.
8. Problemele de mediu au devenit atat de presante incat chiar este momentul sa inceapa procesele de salvare a planetei.
9. Sectorul tehnologiei nu mai este ce era o data, insa merita sa-ti tii ochii deschisi catre noile tehnologii.
10. Odinioara, actiunile la companiile americane erau considerate cele mai stabile. Cu toate ca nu si-au pierdut de tot valoarea, investitorii se indreapta spre companiile din Canada, Australia si Brazilia.

Tendintele \"fierbinti\" pentru 2009

Inflatia. Aurul a inceput sa creasca. Dolarul american scade. Consumatorul obisnuit de stiri este asaltat de un val de articole despre inevitabilitatea inflatiei.

Alimentele. Da, pretul la alimente a scazut. Spre exemplu, pretul la majoritatea cerealelor a a cazut cu 50% fata de maximul lui 2008. Insa mancarea nu va continua sa se ieftineasca in 2009. Din cauza crizei globale, multi fermieri nu au capitalul necesar pentru a cumpara seminte si fertilizatori pentru culturile din 2009-10. Pe la jumatatea lui 2009, pretul la alimente va incepe sa creasca.

Stabilitatea. Companiile capabile sa faca dovada unor venituri si canstiguri solide sunt rare in acest moment al crizei. Companiile care se afla in aceasta pozitie sunt capabile sa foloseasca incetinirea globala a economiei pentru a ataca rivalii mai slabi, pentru a face achizitii agresive si a dezvolta noi produse. Acestea sunt calitati apreciate de investitori, mai ales in vremuri economice tulburi.         sursa:ziare.com

!!! Citeste mai departe ............ !!!

Ceasul lui Albert Einstein o capodopera 596.000$

Un ceas marca Longines care i-a apartinut lui Albert Einstein a fost cumparat pe data de 16.10.2008 cu 596.000 de dolari.
Modelul din aur fabricat in 1929 a fost scos la vinzare de catre celebra casa Antiquorum din New York si a devenit ieri cel mai scump ceas Longines cumparat vreodata în cadrul unei licitarii.
Pasionatii de orologerie, dar si admiratorii lui Albert Einstein au asteptat cu emotie evenimentul. Iar cel care a platit nu mai putin de 590.000 de dolari pentru ceasul purtat de celebrul fizician a achizitionat nu doar un obiect rivnit de lumea intreaga, ci chiar unul dintre cele mai puternice simboluri ale secolului XX.
Se pare ca cel care a revolutionat perceptia omenirii despre timp era un admirator al ceasurilor Longines. Albert Einstein a mai detinut un ceas de buzunar fabricat in 1943 de catre aceeasi casa orologera si care se afla în prezent la Muzeul de Istorie din Berna, Elvetia.

!!! Citeste mai departe ............ !!!

Viitorul e la usa Motocicleta sau Masina

Pentru ca traficul este o sursa continua de stress in orasele mari, unde poti pierde cu usurinta cateva ore bune in drumul spre birou sau de la birou spre casa, avem nevoie de vehicule cat mai mici. Astfel a aparut 'moda' motocicletelor, scuterelor sau chiar a bicicletelor, ideale pentru strecurarea printre cozile interminabile de masini.
Designer-ul Alex Hodge (Noua Zeelanda) ne propune o solutie atractiva, sigura, rapida si foarte manevrabila, sub forma unui hibrid intre o masina si o motocicleta. Astfel a aparut The Hawk, vehiculul cu trei roti de 19 inci, transmisie cu lant si motor Honda RC51 V-twin 999cc cu 125 CP. Cel putin asa si-a imaginat Alex, deoarece The Hawk este numai un concept menit sa ne arate cam ce vom conduce intr-un viitor nu foarte indepartat.
Caroseria prezinta o parte frontala de masina si una posterioara, de motocicleta. Desigur, feeling-ul nu va mai fi acelasi, cu libertatea de miscare pe care o ofera un motor 'conventional', insa pozitia mult mai confortabila si siguranta sporita reprezinta atuuri demne de luat in calcul. La interior, The Hawk prezinta un singur scaun sport, o plansa de bord din plastic si piele, precum si indicatoare digitale care afiseaza diversi parametri. Accesul in interior se face exact ca intr-un avion de vanatoare, prin ridicarea unui plafon confectionat din geam securizat.

!!! Citeste mai departe ............ !!!

Santander to cut 1,900 jobs in UK !!!

Santander is to cut 1,900 jobs in the UK next year as the Spanish banking giant integrates the acquisitions that have made it one of the country’s largest lenders.

The job losses, which represent about 8 per cent of the bank’s 23,000 UK employees, come after Santander this year bought Alliance & Leicester and the branches and deposits of Bradford & Bingley, the failed mortgage lender, to add to its earlier acquisition of Abbey.

EDITOR’S CHOICE

Although widely expected, the cuts will add to the gloomy outlook for jobs in Britain, which is already facing rising unemployment as a result of the financial crisis and sharp economic slowdown.

Thousands of jobs are also expected to go as a result of the merger of Lloyds TSB and HBOS, which HBOS approved Friday.

Most of the job losses would arise from transferring A&L and B&B’s systems on to Santander’s proprietary computer platform, called Partenon. It will also eliminate back office and support jobs across the three banks.

Santander said there would be “minimal” impact on employees who deal with customers through branches and call centres.

The bank has almost 1,300 branches across the UK and is expecting to maintain that network.

When it bought A&Lin July, Santander promised cost savings of £180m by the end of 2011.

António Horta-Osório, chief executive of Santander’s UK operations, said: “Santander is committed to continuing the growth of its UK businesses profitably and has already shown through Abbey that it can drive efficiencies in operational areas in order to grow its retail business and provide customers with greater value-for-money products.”

Santander has taken advantage of the credit crisis and the withdrawal of competitors to expand its UK mortgage lending.

The bank Friday said it was also accelerating its growth plans in lending to small and medium-sized enterprises.

The combined business has already increased lending by 25 per cent so far this year, and is planning to extend its product range and recruit up to 100 small business advisers for the Abbey branch network.

Santander transferred its operations to the Partenon system following the acquisition of Abbey.

The platform, developed in Spain and deployed across large parts of Santander’s network, allows bank employees to view the bank’s entire relationship with a particular customer, helping them to sell a broader range of products.

By Peter Thal Larsen, Banking Editor

!!! Citeste mai departe ............ !!!